源氏の君と親友の頭(とうの)中将が愛した美しい夕顔の君とを。源氏の君と親友の頭(とうの)中将が愛した美しい夕顔の君とを。自筆「源氏物語」源氏の君と親友の頭(とうの)中将が愛した。令和6年産 減農薬コシヒカリ Pinn様、専用 玄米20キロ (白米も可)。 閉じる
不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款
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「在天願作比翼鳥」白氏文集・漢詩文の落款
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仙台藩医・木村寿禎の落款
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フランスで発見された夕顔と源氏の屏風図
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1・夕顔図(川又常正・作)
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2・夕顔図(住吉弘貴・作)
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源氏の君に朝顔を渡す女童
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夕顔を訪ねる源氏の君
。はかなき女性を表した『源氏物語』の夕顔。
「夕顔の巻」の主人公「夕顔」は、最近フランスで屏風立が新しく発見され美しく描かれ高く評価を受けている
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏(おおいのみかどむねうじ)」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇(ごつちみかどてんのう)の曽祖父です。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子(のぶこ)であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。現在の今上天皇と系譜がつながっている。
関白・近衛基熙(このえ もとひろ)は、後水尾院(第108代後水尾天皇)の皇女・常子内親王と結婚。二人の皇女・熙子(ひろこ)は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。。◆京焼・加藤利昇・乾山写・大根・茶碗・栞・共布・共箱・外紙箱・茶道具・茶器◆aaa302。【扇屋】三浦竹軒「羊図 茶碗」共箱 幅 約12.5cm 高さ 約8.5cm 干支 未 抹茶碗 茶道具 tw-6。【扇屋】加藤清峰「黒仁清 扇面 茶碗」共箱 高さ 約8cm 幅 約12.5cm 色絵 金彩 松竹梅 抹茶碗 茶道具。茶道具 抹茶茶碗 仁清写 祭馬絵 茶碗 御室窯 作 茶道 18-6803。清水卯一 鉄燿白流茶碗 手になじむ一品です☆y807。【八八八】宮川香雪 色絵 七宝繋ぎ 数茶碗 5客 と 平安瑞光 5客 ◆箱付 茶道具 抹茶碗 【d-079】。「狸庵RS」 京焼 二代 小川長楽 作 三つ印(景雲印) 赤茶碗「共箱」/ 数印茶碗 赤楽 楽茶碗 ☆本物保障☆。▼▼ 茶道具 東福窯 中村能久作 抹茶茶碗 色絵茶碗 波兎 元箱入 やや傷や汚れあり。【逢絢亭・新品】茶道具 茶碗 京焼 仁清 流水青楓の図 文月和香 共箱入り。御茶道具 桃山時代 緑 織部 茶碗 箱付 志野焼 美濃焼 古志野 鼠志野 茶碗 美濃。【逢絢亭・新品】茶道具 茶碗 京焼 仁清 流水に青楓の図 廣田嵩花 紙箱入り。手塚桐鳳 仁清写 芦草文 色絵 金彩 抹茶茶碗 平茶碗 在銘 桐鳳 共箱 茶道具。色絵松島茶碗 田中豊紀作11dazh。【風流庵】 『箕山』松田志與女作 ★ 箕面焼 茶碗 桐共箱。【和美】宮川 香林 達雛 茶道具 共箱 茶道具 雛道具 雛祭り ひな祭り ひな人形 雛人形。人間国宝【荒川豊蔵】最上位作 紅白梅茶碗 豊蔵絵付の名碗! 共箱 保証 12888。茶道具 茶入 高取焼 茄子茶入 比古窯 藤崎弘誠作 小牡丹唐草紋緞子 桐箱入 新品 送料無料。【扇屋】清水六兵衛「黄釉 茶碗」共箱 高さ 約8㎝ 幅 約13㎝ 二重箱 茶道具 抹茶碗。三浦竹軒造 菖蒲 茶碗 共箱 色絵 茶道具。★茶道具 佐々木松楽 黒茶碗 骨董品 時代品 美術品 古美術品 茶道具 松楽作 京都 大徳寺。旧家蔵出し 覚山 金箔 竹絵 抹茶椀 清水焼 覚山造 ☆ちょこオク☆80。京焼 久世久宝造 仁清写 色絵扇面流 茶碗 共箱 お茶道具 骨董品 中古 #33671YRT。【雪華】 十二代 樂 弘入 吉左衛門 黒茶碗 銘 青山 惺斎 箱書き 共箱 茶道具 【 表 裏 千家 而妙斎 即中斎 】.。大石督幸 吹寄絵 茶碗 共箱。R 60216 ◇◇ 点前道具 茶箱 茶筅 香合 茶杓 など 茶道具 まとめて ◇◇ 検索)。在銘 茶器 椀 茶道 茶碗 抹茶碗 まとめ セット 4点 240404。411087 【 美品 茶道具 平安桐鳳造 仁清貝合雛色絵 茶碗 陶印 共布 共箱 】 検) 作家物 煎茶道具 茶懐石 茶事 茶器 茶会 茶席 和物 古玩 ⅰ。【宇】1490 桶谷定一作 建盞天目茶碗 銀覆輪 共箱 茶道具。茶道具 古物品 茶碗 成り梅 清閑寺窯 杉田祥平。【茶道具】京焼 中村秋峰 仁清写 山寺(吉野山)絵茶碗 桐共箱 共布 保証品。杉田祥平 清閑寺 色絵琳派写紅白梅画 金彩 抹茶茶碗 在銘 共箱 茶道具 Z-2。人間国宝 荒川豊蔵 虎渓山水月窯 粉吹風茶碗 共箱 茶道具 保証品 ◆11229SY。∈名工館∋【送込!高台寺 永興 明道】黒楽 茶碗 刻銘「和」茶道具 四方桟共箱 上位品 無傷 真作保障 送料無料 8 c201。茶道具 抹茶茶碗 色絵 紫陽花、京都 中村清彩作、桐共箱■新品■。十四代 楽吉左衛門 覚入 黒茶碗 大黒 裏千家 十四代 淡々斎の花押がございます☆y844。京焼 染付 左平精製 煎茶碗 青 華 茶器 茶道具 五客。野々村仁清 銹絵 鶴 花 図 茶碗 抹茶碗 京焼 南宗寺荊林 花押 鑑定 箱 御室焼 鉄絵 鉄釉 茶碗 在銘 中国 唐物 茶器 茶道具 箱。鳴滝窯 橋本城岳(造)京焼 乾山写 金彩色絵 八つ橋文茶碗 共箱 共布 茶道具 現代工芸 美品 z1976k。【茶道具】橋本紫雲「乾山写猿 茶碗」 抹茶碗 親子猿 色絵 城岳の子 押印 共箱 y92271666。茶道具『京焼・清水焼 平安紫雲造「飴釉 春の野文」茶碗 在銘「紫雲」』共箱 茶事 七事式 茶道教室 表千家 裏千家 武者小路千家 千家十職。【hiro】優品茶道具!! 京焼の名陶工 清閑寺窯 杉田 祥平 造 色絵仁清金彩老松画茶碗 共箱 ★検索★ 茶道具 棗 香炉 香合 鉄瓶。【千e616】四代 西村徳泉「色絵 紫乃画 茶碗」共箱 紫翠窯 紫草。【宇】1999 清閑寺窯 杉田祥平造 色絵日の出鶴画 茶碗 共箱 茶道具。茶道具 京焼 岩倉窯 花の字 花高台 数茶碗 十客 共箱 VXLP。【宇】1702 佐々木昭楽造 嶋台茶碗 金銀一双 小林太玄書付 共箱 茶道具。茶道具 抹茶茶碗 色絵 庭梅(輪生梅-りんしょうばい)、相模竜泉作、桐共箱 新品、。梅の図、黒楽抹茶茶碗、佐々木松楽。e820 技工名品 名工 横井米禽 造 八琴好 天目 茶碗 黄銅覆輪 仕覆付 抹茶碗 共箱 茶道具 本物保証。楽十代旦入 赤茶碗「福神」表千家十二代惺斎花押 隠居印k988。【MG匠】抜群のアガリ!『小山冨士夫(古山子)』秀逸作 種子島茶碗 共箱 本物保証 送料無料 新品同様。青木大米 (聾米) 刷毛目茶碗 真清水蔵六極めがございます☆y841。新品 茶道具 桑野睦子の抹茶茶碗 京焼 4点セット FQ1414。美品 ほぼ未使用 京焼 蔭山良斎 造 蛇籠 茶碗 なでしこ 共箱・共布・共紙箱 茶道具 抹茶碗 茶の湯 茶碗 清水焼 茶盃 茶器。茶道具 抹茶茶碗 月に兎絵、 京都 山川 巌 巌窯作、桐共箱 新品。
そのお気持は真っ暗で、とてもこらえられそうもないので、
このように筋のたたぬ道中にお立ちいでになるにも、
危ないめにあわれた昨夜に懲(こ)り懲(ご)りして、
(源氏の君)「どうしたものか」
とお迷いになるが、やはり悲しみのやり場もなく、最後のお姿も見ないでは、
再びいつの世にあのままの顔だちを見ることができよう、
と悲しみをこらえられて、君(源氏の君)は、いつものとおり惟光(これみつ)の
大夫と随身(ずいじん)とを連れてお出かけになる。
道は遠く感じられた。
十七日の月が・・・・・《さし昇って、河原のあたりでは、先払いの火もかすかだし、
鳥辺野の方などを遠くごらんになったときなど、無気味な感じだが、
今はこわいともお思いにならず、ただ胸をかきむしられるような
お気持でお着きになった。》
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授(1999年没) 備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。 (2)・自筆の「英訳文」は次の通りです。 《Evening Faces(夕顔)》 英語訳文(英文)の出典:『The Tale of Genji』 Edward George Seidensticker(エドワード・ジョージ・サイデンステッカー)コロンビア大学教授(2007年没)"Go immediately and be back while it is still early." Genji set out in the travel robes he had kept ready for his recent amorous excursions. He was in the bleakest despair. He was on a strange mission and the terrors of the night before made him consider turning back. Grief urged him on. If he did not see her once more, when, in another world, might he hope to see her as she had been? He had with him only Koremitsu and the attendant of that first encounter. The road seemed a long one. The moon came out, two nights past full. (2)・自筆の「中国語訳」は次の通りです。 《夕顔》但趁早出,夜之前回。” 源氏公子便上最近微行常穿的那套便服, 准出。此源氏公子心情郁,痛苦不堪, 想走条荒山夜路,生怕遭逢危,一心中躇不决。 然而不去又无法排遣悲哀。他想: “此若不一骸,今后一世才能再?” 便不一切危,了惟光和那个随从, 出前去。只得路途遥。 中国訳文の出典:『源氏物語(Yunsh wy)』 豊子愷(ほうしがい)中国最初の「源氏物語」翻訳者(文化大革命で没)「夕顔の巻」原本の末尾(原本番号51-B)の印は、仙台藩第五代藩主・伊達吉村の正室・伊達貞子の押印 左の写真2枚が「源氏物語」夕顔の巻の末尾(原本番号51-B)右面と左面の押印。 写真一番左下の角印が仙台藩の家紋印(竹に雀) 家紋印の上の2つの印は仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室(冬姫)。冬姫は内大臣・通誠の養女。 冬姫は通称。正式な名は伊達貞子。左端の写真は「夕顔の巻」末尾の拡大写真。 左上の篆書体は、「在天願作比翼鳥」(天に在りて願わくは比翼の鳥とならん)の押印。 篆書体の下の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)と娘・玉映の落款 写真左から2枚目上の2つの印は仙台藩医・木村寿禎の落款 右端の写真上は仙台藩主(伊達家)正室一覧表の表紙。表紙の下は一覧の拡大写真(仙台市立博物館・刊行) (奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。)自筆の疎明資料等は、下記の通りです。 A
(Ⅰ)・上の写真右端は、高松宮「源氏物語」のうち「桐壺」の巻冒頭・(出典資料 別冊「太陽」「源氏物語絵巻五十四帖」(平凡社・刊)78頁。筆者は近衛関白政家公。中央の写真は、応永五年(1398)の年号。年号の左の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)の落款(印譜)。左の写真は、桐壺の巻の奥付。左大臣から関白に昇進した近衛基熙(もとひろ)公の花押。上下2段の花押のうち、上の印は。出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)の落款(印譜)、下の印は仙台藩医・木村寿禎の落款(印譜) 「自筆の画像断層(MRI)写真」 (出品した自筆の「断層画像写真」(夕顔の巻)MRI 04―36B 自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)」、上は娘の幾千姫(玉映)の落款 「源氏物語」「夕顔の巻」主人公・夕顔の資料 下記写真は、フランスで発見された「源氏物語絵巻」の中に描かれる夕顔と源氏の君(屏風立)。 廊下側の源氏の君に優美な姿をしなだれ寄せる夕顔の君 「天皇の曽祖父・大炊御門宗氏の系図」「額縁裏面表記ラベル」 「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」 1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図(公家事典303頁) 2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。2番目の写真は近衛基熙の肖像(陽明文庫・所蔵) 3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図 4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典(淡交テキスト「茶会記」に親しむ・7)平成29年7月淡交社・刊行
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧所蔵(断簡)を出品 商品説明(来歴) 大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の旧所蔵である。近衛基熙は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』(いっきしょう)を書いてある。出品した大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに近衛家から出雲松江藩主・松平治郷(不昧公)の正室・方子(よりこ)に伝わり、方子の生家である仙台藩から同藩の藩医・木村寿禎に伝来していたものである。 漢詩文 「在天願作比翼鳥」(天に在りて願わくは比翼の鳥とならん)「天に在ってのお願いは比翼の鳥となることである」の漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。 源氏物語「夕顔」原本の17-Aの原本に記されております。紫式部が「夕顔」を書くに際し、「白氏文集」の漢詩を熟読したうえで「源氏物語」の「夕顔の巻」を書いていることがわかります。この原詩の言葉の引用は、「夕顔の巻」に用いられていることで広くしられている。紫式部がこの原詩に親しんでいたと推定されている。 漢詩の落款の意味 原本上部の漢詩の落款は、「讃」と称されるもので、古来、掛軸の書画に第三者がお褒めの言葉を書き込むもので元々は自筆でした。貴族から始まり藩主、あるいは高名な茶人や僧侶が書かれて、それが茶会の「掛軸」に装丁されて披露されておりました。 特に出雲・松江藩などの茶道の盛んな大名家の所蔵する自筆などに「讃」が付され、後に自筆に代わり、石刻による「漢詩」の篆書が「讃」として用いられました。 「茶事」は、「ヨーロッパの晩餐会(ばんさんかい)」とも言われます。晩餐会では、「ワインを楽しむために行われる」ところも似ています。とりわけ、茶室に入って行うことは、床の間の「掛け軸」(かけじく)を拝見(はいけん)することです。茶道では「掛け軸は最高のごちそう」といわれております。とりわけ、漢詩の落款は、ただ、古典の漢詩を入れればいいという単純なものではなく、たとえば、「源氏物語」の場合、原本の中に込められている紫式部が考えた知識を読み解くことにあります。「讃」の中に有名な白楽天の漢詩を単純に落款として入れたのではなく、紫式部が原本の中に白楽天の漢詩を読み込んでいることを知ったうえで漢詩を選んでおります。 落款の「讃」の元になるその原文の個所には、 「在天願作比翼鳥」(天に在りて願わくは比翼の鳥とならん)「天に在ってのお願いは比翼の鳥となることである」の漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。 つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」(かけじく)を拝見(はいけん)の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。 自筆の希少価値について 自筆の稀少価値は、和紙の生成技法の緻密さにあります。上の「拡大断層(MRI)写真」でわかる通り、極めて薄い和紙の上に墨の文字がくっきりと浮き上がるように「源氏物語」の文字が記されております。 出品している書の「断層(MRI)写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層(MRI)写真」です。 古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層(MRI)写真撮影」をしております。撮影後、展示のために再表装をしております。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste(再剥離用糊)」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。 断層(MRI)写真 従来、日本の古美術の鑑定の際の分析・解析は、エックス線写真、赤外写真、顕微鏡が中心です。一方、アメリカやイギリスでは研究が進み和紙の組成状況を精確に分析・解析をするために断層(MRI)写真が利用されており、今回の出品に際し、「断層(MRI)写真」を資料として出しました。本物を見分けるための欧米の進んだ分析・解析技術を見ることができます。 寸法 「源氏物語」自筆の大きさ タテ21.8センチ ヨコ12.8センチ。額縁の大きさは タテ37.0センチ ヨコ28.0センチです。額縁は新品です。 「源氏物語」の自筆について 1・筆跡の分析について 国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。。真作保証 河井寛次郎 草花碗 共箱 民藝の巨匠 三色。加藤利昇作 とんぼ茶碗。清水卯一 青磁貫入茶碗 穏やかな和の味わいが見事な逸品 v758。楽十三代 惺入 黒茶碗「高松」二重箱 裏千家淡々斎☆c596。30642/○竹田寿香 仁清 燕子花 茶碗 共箱 抹茶碗 茶道具。茶道具 茶箱 都々楽セット (化粧箱) 寸法:17.7×20.6cm 高さ13.8cm 茶道 t tsudura-01。ギャラリー個展作 川上清美 黒唐津 茶碗 共箱 共布 栞 茶道具 真作保証。玉水焼 十五代玉水弥兵衛造 光悦形 黒茶碗 共箱。「狸庵RS」 杉田祥平 作 乾山 武蔵野画 茶碗 「共箱」/ 京焼 武蔵野絵 清閑寺窯 尾形乾山 ☆本物保障☆k6tr92r4x。尾戸焼 庄次 俵茶碗 裏千家十五世鵬雲斎花押t528。【茶道具】平安 浅見与し三 乾山写 福寿草 元日草(がんじつそう)絵茶碗 四方桟桐共箱 青布 紙外箱 美品 保証品。TI29 竜谷焼 茶碗 宮川香雲 色絵金彩 流水扇面花絵 栞・共箱 茶道具。茶道具 セット 若竹 笹の図 茶道 水指 茶碗2つ 蓋置 棗。京焼き 永楽善五郎造(和全) 金蘭手茶器 四客組 一客欠損 共箱付き アンテーク。※即決※ 楽十三代 惺入 赤茶碗【芳春】★裏千家淡々斎花押★u809。水野秋草(造)乾山写「十二月茶碗」12客揃 共箱 共布 茶道具 京焼 陶磁器 尾形乾山 z6856o。新品 京焼清水焼 平安紫雲造 橋本紫雲 扇面四季草花 茶碗 抹茶碗 茶道具。●【杉本貞光】名碗 ≪赤楽茶碗≫ 共箱・二重箱・仕覆 茶道具 寺垣外窯 真作・本物保証|「楽茶碗買取」小川処堂。【G0708】茶道具 人間国宝 近藤悠三 茶碗 共箱 真作保証 即決 送料無料。茶道具『唐津 茶碗 西岡小十の窯「小次郎窯」陶印 共箱 古唐津写し』美品 西岡小十 茶事 茶会 表千家 裏千家 武者小路千家 斑唐津。e643 技工名品 十六代 永楽善五郎 (即全) 干支 丙子 茶碗 色絵 抹茶碗 共箱 茶道具 本物保証。▲楠廸庵▲赤楽馬上杯 川崎和楽作 茶碗 茶道具
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自筆「源氏物語」の「夕顔(ゆうがほ)」の巻は、禁裏(京都御所)において書かれたものです。歌人 馬場あき子。◆◇茶道具 手塚石雲(充/ TEDUKA Sekiun (Mitsuru)/ Kyoto, 1942- ) 清水焼 仁清写 色絵金彩 雪月花 茶碗 共箱 濃茶薄茶 茶会◇◆dy11603-k。松本為佐視作 窯変 茶碗 共箱 智。茶道具 古竹茶杓 大徳寺黄梅院住職 小林太玄 花押 太玄師作 銘:小男鹿 珍品。〇 茶碗・茶道・黒鶴茶碗・筒茶碗・了入。【小】4340 人間国宝 楠部彌一作 伊羅保茶碗 共箱有 茶道具 楠部彌弌 古美術収集家放出品。茶道具 抹茶茶碗 干支 辰、灰釉 雲龍、干支茶碗、京焼 秋峰窯 中村良二作、桐共箱 新品。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子(ひろこ)は将軍家宣の正室となった。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流(下記に掲示)で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。(資料の記録は下記に掲示)
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)」の自筆です。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。「源氏物語」には、応永五年(1398)~応永十三年(1406)までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。このため後醍醐天皇の宸翰(しんかん・天皇自筆)にかなり近い年代に書かれていることがわかる。また、各巻ごとの書かれた年については不明。従って、応永五年とは、書き始めの年である。また、落款から、後年、近衛基熙(1648~1722)の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年(1068)~天承元年(1131)を祖として創立された。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門(おおいみかど)」を称する。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。応永5年(1398年)に従三位となり公卿に列する。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年(1420年)に内大臣に昇任した。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』(いっきしょう)を著(あらわ)しております。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。
出品した「源氏物語」は夕顔(ゆうがほ)の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。夕顔の巻には、源氏の君と左大臣の子息で源氏の君の無二の親友頭(とうの)中将が登場する。頭の中将は貴婦人の夕顔と恋仲になり玉鬘(たまかずら)という3歳の娘がいる。頭の中将は夕顔とは別宅で暮らし玉鬘も乳母の元で育てられている。ある日、源氏は夕顔の花咲く家に目をやり花を所望するとその家の童が扇に花をのせて差し出した。その後、源氏の君の夕顔の花の咲く家の貴婦人に関心をもち源氏と夕顔の君は恋におぼれこんでいく。
自筆上部の「在天願作比翼鳥」(天に在りて願わくは比翼の鳥とならん)「天に在ってのお願いは比翼の鳥となることである」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節で、白楽天の連理の詩で有名です。夕顔の一節の中に「長生殿の古きためしはゆゆしくて、翼をひかえむとはひきかえて弥勒の世を重ねたまう」というものです。夕顔は、源氏の君と共にいつまでも天上に上っても二羽のつがいとなってすごしたいという願いです。後段の「翼をひかえむとはひきかえて弥勒の世を重ねたまう」とは老いた鳥となっても弥勒の時代が到来し、再び若い翼をつけて大空を楽しく飛んでみたいという夢のある漢詩です。「在天願作比翼鳥」は、白楽天の連理の詩で有名であり、源氏の君と夕顔が天にあって連理の比翼の鳥として末長くはばたいてほしいという意味が落款に込められている。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
(自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。)
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」夕顔(ゆうがほ)の巻》
「夕顔」の巻は英文で「Evening Faces」と表記されます。
《自筆上部の「在天願作比翼鳥」(天に在りて願わくは比翼の鳥とならん)「天に在ってのお願いは比翼の鳥となることである」の漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。》
(自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。)
「自筆原本」
自筆右下二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫(玉映)の落款。
自筆上部の「在天願作比翼鳥」(天に在りて願わくは比翼の鳥とならん)「天に在ってのお願いは比翼の鳥となることである」の漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)の落款(印譜)
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
(1)・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。
《「源氏物語」夕顔(ゆうがほ)の巻》
《「在天願作比翼鳥」(天に在りて願わくは比翼の鳥とならん)「天に在ってのお願いは比翼の鳥となることである」の漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。》
《思》・・へと、「さおほされんはいかゝせん。
はやおはしまして、よ(夜)ふけぬさきに
かへ(帰)らせおはしませ」と申せは、
此ころの御やつれにまうけ給へるか(狩)りの
御さうそくき(着)かへなとして出たま(給)ふ。
御こゝちかきくらし、いみしくた(堪)へかたけれは、
かくあやしきみち(道)に出た(立)ちても、
あやふ(危)かりし物こ(懲)りに、「いかにせん」と、
おほしわつらへと、なほかなしさのやるかた(方)なく、
「たゝいま(今)のからを見ては、またいつの世に
かありしかたちをもみ(見)ん」と、おほしねん(念)して、
れい(例)のたいふ(大夫)すいしん(随身)を
く(具)して出給ふ、みちとを(遠)くおほゆ。
十七日の月さし・・・・《出て》
(文責・出品者)
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。
《「源氏物語」夕顔(ゆうがほ)の巻》
《源氏の君と親友の頭(とうの)中将が愛した美しい夕顔の君の物語》
《源氏の君、まだ顔の知らない夕顔の君に恋をする》
《帝(みかど・天皇)が所在不明の源氏の君を探している》
《源氏の君、二条院に戻る》
《源氏の君、帝(みかど・今上天皇)に御所に参内できなかった理由を説明する》
《源氏の君、惟光に案内され東山に赴く》
《(惟光)「いえなに、大げさにすべきことではございませんから」
と言って、立ち去ろうとするのがほんとに悲しくて、
(源氏の君)「不都合なと思うだろうけれど、もう一度あの人(夕顔の君)の
お姿を見ないことには、とても気持が晴れそうもないから、馬で出かけて行こう」
とおっしゃるので、惟光はとんでもないこととは思う》・・・・・けれども、
(惟光)「そうおぼしめすのでしたら、是非もございません。
早くお出かけになりまして、夜の更けぬうちにお帰りになりますよう」
と申しあげるので、このごろのお微行(しのび)用におこしらえになった
狩衣(かりぎぬ)に着替えなどして、お出ましになる。。「狸庵RS」 3代 中村道年 作 数印 黒茶碗「共箱・共布」/ 八事窯 楽茶碗 楽吉左衛門 ☆本物保障☆。志戸呂 茶碗 彦次窯 四代 成巳造 茶碗 茶道具 抹茶器 抹茶道具 抹茶碗 陶器 和食器 共箱 置物 インテリア ブラウン。旧家蔵出 清水焼 京焼 銘有 抹茶茶碗 栄盃 紫陽花 アジサイ 金彩 亭造 色絵 優美 上質 高級 風情 趣 茶道具 桐箱 花文様 在銘 保管品 お得。【茶道具】京焼 東福窯 中村能久 「乾山写 薄(すすき)絵茶碗」 四方桟桐共箱 共布 栞 美品 保証品。【骨董・茶道具】★出雲焼 十一代 長岡住右衛門(空権)作 鵬雲斎 書付・花押★★出雲楽山焼香合 gp016vg.8.。【宇】1774 佐々木松楽造 黒楽茶碗 銘「好日」福本積應書付 共箱 茶道具。【小倉麗子】 紫陽花 茶碗 化粧箱 茶道具 新品。伊豆蔵寿郎 紫陽花釉 茶碗 共箱 茶道具。■三和堂■清水保孝 千点文油滴釉掛分茶碗 共箱 茶道具 父:清水卯一 千点文の模様が面白い!!。【骨董・茶道具】★京焼 真葛香斎★★如星茶碗 eq093sl.。【洛座】景雲 京焼 造 菖蒲文茶碗 茶道具 抹茶碗 共箱 茶道 <茶道具 清水焼 楽焼 小川長楽。★作家物★東一仁銀彩茶碗木下和美野点茶道具裏千家表千家安福由美子伊藤剛俊。C08977 真葛香斎 楓平茶碗 195g 而妙斎箱書:真作。30969/○桶谷定一 玳玻 天目茶碗 共箱 共布 抹茶碗 茶道具。田中万祥 蔦絵茶碗 堀内流 十二代 兼中(宗完) の花押がございます★x615。レ* 茶道具 京焼 天目釉梅林に道 茶碗 手塚祥堂。浦口雅行 海松瓷黒燿砕茶碗 共箱 真作保証 師 三浦小平二。【北大路魯山人】 皮鯨手 熊川形 茶碗 黒田陶々庵識。茶碗 藤谷芳山作 色絵 あさがお 朝顔 共箱 茶道具 茶器 平茶碗 食器 陶磁器 T5。十月、宮(匂宮・今上天皇の皇子)が紅葉狩りを口実に宇治を訪問し舟下りを楽しむ・自筆「源氏物語」総角(あげまき)の原文・茶道53-B。茶陶 古作 香川小豆島 神懸焼 茶道具 飴釉流れ 柘植目? 茶碗/抹茶碗 秋光 在銘 伝統工芸 コレクション 古美術 古物 未使用 箱無 経年保管品。野々村仁清 御所車茶碗 表千家即中斎花押の逸品k799。24 ◆お茶道具 ◆お茶碗 ◆秀湖庵御庭窯 ◆共箱 栞。茶道具『島台茶碗 楽焼 黒楽 在名「松楽」、赤楽在名 高台六角形』美品 嶋台茶碗 表千家 裏千家 初釜 濃茶 重茶碗 祝事 京焼。【宇】1526 佐々木昭楽造 黒 楽茶碗 銘「萬年歓」大徳寺 黄梅院 小林太玄 書付 共箱 茶道具。【最終処分】 真葛(宮川)香斎造『鵬雲斎書付』 松島之絵茶碗 共箱 二重箱 茶道具 保証品。504327 【 ほぼ未使用 茶道具 木製溜塗 天目台 貴山作 遠山柄 天目茶碗 天目仕覆3点セット 紙箱 】 検) 煎茶道具 盞托 茶席 献茶 盃台 ⅱ。野々村仁清 茶碗「憎正」 表千家 九代 了々斎の花押がございます★x616。板谷波山 青磁茶碗 透明感のある見事な作品☆c182。e618 技工名品 名工 四代 中村道年 尼焼道年 尼道年 黒茶碗 黒楽茶碗 中村道年尼 共箱 栞 八事窯 未使用 美品 茶道具 本物保証。【風車】人気作家 名工 直木美佐 作 灰釉火欅茶碗▲共箱▲父 直木友次良・叔父 江川拙斎▲茶碗 茶道具。美品■京焼 清水焼 楽 茶碗 松竹梅 3客 染付 茶道具 抹茶茶碗 楽焼 未使用 共箱■。☆ 茶道具 真葛香斎 色絵 竹の図 茶碗 (共箱共布)京焼。楽七代 長入造 黒小福茶碗 「紅葉」 裏千家十五代鵬雲斎花押・十五代楽吉左衛門極め V517。◆楽吉左衛門 十四代 覚入 黒茶碗「寿久」 表千家 十四代 而妙斎 二重箱◆b556。粉吹手 茶碗 鈴木八郎 橆自庵 栞 陶印 共布 共箱 和食器 茶道具 茶懐石 茶事 煎茶 抹茶碗 平茶碗 茶器 陶器 粉引 置物 インテリア 時代。16代 永楽善五郎 茶碗 利休居士 三百五十年忌記念 350個限定 即中斎 淡々斎 兪好斎 書付 千家十職 共箱入 抹茶碗 永楽即善 三千家好駒茶碗。【八八八】市川通三 伊羅保 茶碗 ◆共箱 黄布 京焼 茶道具 抹茶碗 【e-023】。茶道具 抹茶茶碗 乾山 菊、 京都 山川嘉山作 化粧箱■新品■。A2220 京焼 万代草山 作 覆輪付 白天目茶碗 ☆ 茶道具 抹茶道具 茶器 茶懐石 茶事 天目 茶碗 抹茶碗 陶器 作家物 在銘 陶印 美品 良品 無傷。吼83) 中村秋峰 造 「 乾山写蛇籠撫子絵茶碗 」 茶碗 夏茶碗 平茶碗 茶道具 共箱。504342 【 未使用 茶道具 永豊作 乾山写 赤絵卯 茶碗 陶印 共箱 二重箱 】 検) 作家物 煎茶道具 茶懐石 お稽古 茶器 茶事 茶湯 茶呑 在銘ⅱ。【洛座】鳴滝窯 橋本城岳 柿に鴨 茶碗 茶道 <茶道具京焼 清水焼 楽焼。* 橘 * 内島北朗 斗々屋風「茶碗」 共箱・共布 真作保証。【風流庵】 『新品』 平安・佐々木松楽作 ★ 黒楽 茶碗 桐共箱。◆雅◆ 時代 赤楽 赤茶碗 茶碗 6.8cm 慶入作 11代 十一代 楽吉左衛門 傷有 ニュウ有 鳴有(検 十二代 弘入 / IX。茶道具 抹茶茶碗 仁清写 花車絵 茶碗 御室窯 作 茶道 18-4905。茶道具 黒楽筒茶碗 楽印有。◆京焼・仁清・加藤松香・金露・吉野桜・茶碗・栞・共布・共箱・外紙箱・茶道具・茶器◆aaa301。13763/瀬戸焼 大子窯 鈴木八郎作 粉吹手 茶碗 栞付 未使用 共布共箱 茶道具。【真作】《茶碗》清閑寺窯 杉田祥平 色絵 ギリシャ風奉列画 共箱 共布 京焼 茶道具。◆◇佐久間勝山 釘彫伊羅保茶碗 久田宗也(尋牛斎)書付 萬古焼 茶道具◇◆。黒楽 平茶碗 茶道具 検索:九代 楽吉左衛門 了入。茶道具揃 茶道具セット 黒楽茶碗など 幸楽 光山 栄山。茶道具 抹茶茶碗 乾山 桜、 京都 山川嘉山作 化粧箱■新品■。A1691 京焼 桶谷定一 作 覆輪付 天目茶碗 ☆ 茶道具 茶器 抹茶道具 抹茶器 茶懐石 茶事 茶碗 抹茶碗 陶器 作家物 在銘 陶印 美品 良品 無傷。松本為佐視 (造) 七官青磁茶碗 共箱 しおり 茶道具 陶磁器 現代工芸 z6721a。【千f540】田中香泉 数茶碗 10客 青磁 雲鶴 共箱 茶碗 高麗青磁 写し。八代 高橋道八(造)黒釉色絵七宝之図茶碗 径12.3㎝ 高さ8.3㎝ 共箱 共布 しおり 京焼 茶道具 未使用 z5121o。【骨董・茶道具】★松古窯 佐久間芳丘★★乾山写紅葉絵茶碗 en063vb。加藤隆山 京焼 色絵 金彩 京雛 抹茶茶碗 在銘 隆山 茶道具 雛祭り。茶道具 鉄絵 茶碗 松風栄一 共箱 京焼 薄茶 稽古 茶会 茶器 抹茶 陶芸。即中斎好 嶋台茶碗 佐々木昭楽 作288vlba。★☆加藤藤城造 祥瑞茶碗 茶碗 共箱 共布 茶道 茶道具☆★。七世 川嵜和楽 よもぎ絵 白楽茶碗 共箱 京焼 楽焼 茶道具 陶磁器 現代工芸 y2304。【千f569】杉田祥平 数茶碗 10客 安南 唐子 七宝画 清閑寺窯 共箱 茶碗。【新作】山川巌造 緑釉色絵茶碗 柳に燕図【共箱】。【逢絢亭】茶道具 茶碗 京焼 紫陽花の図 山岡善昇 共箱入り。茶道具 抹茶茶碗 干支 辰 京焼、 乾山 内黒 唐花龍鳳凰 干支茶碗、 京都 壱休窯 窪田常之作、桐共箱 新品。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。
2・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。その後、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)」であることが判明した。
「源氏物語」には、応永五年(1398)~応永十三年(1406)までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が23歳から31歳までの間に書かれたものと推定されている。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年(1421)47歳で没している。
3・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。
4・近衛基熙(このえもとひろ)について
近衛基熙は、慶安元年(1648年)3月6日、近衛尚嗣(関白・左大臣)の長男として誕生。母は後水尾天皇皇女女二宮。実母は近衛家女房(瑤林院)。幼名は多治丸。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。承応3年(1654年)12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年(1655年)従三位に上り公卿に列せられる。明暦2年(1656年)に権中納言、万治元年(1658年)に権大納言となり、寛文4年(1664年)11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。寛文5年(1665年)6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年(1671年)には右大臣、さらに延宝5年(1677年)に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年(1690年)1月に関白に昇進した。近衛基熙は、寛文5年(1665年)から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
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