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不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款
閉じる「上楼空望往来船」白氏文集の有名な漢詩
閉じる仙台藩医・木村寿禎の落款
閉じる玉鬘邸を訪れる薫の君(国宝・竹河Ⅰ)
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自筆「源氏物語」の「竹河(たけかわ)」の巻は、禁裏(京都御所)において書かれたものです。
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏(おおいのみかどむねうじ)」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇(ごつちみかどてんのう)の曽祖父です。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子(のぶこ)であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。現在の今上天皇と系譜がつながっている。
関白・近衛基熙(このえ もとひろ)は、後水尾院(第108代後水尾天皇)の皇女・常子内親王と結婚。二人の皇女・熙子(ひろこ)は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子(ひろこ)は将軍家宣の正室となった。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流(下記に掲示)で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。(資料の記録は下記に掲示)
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)」の自筆です。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。「源氏物語」には、応永五年(1398)~応永十三年(1406)までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。このため後醍醐天皇の宸翰(しんかん・天皇自筆)にかなり近い年代に書かれていることがわかる。また、各巻ごとの書かれた年については不明。従って、応永五年とは、書き始めの年である。また、落款から、後年、近衛基熙(1648~1722)の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年(1068)~天承元年(1131)を祖として創立された。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門(おおいみかど)」を称する。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。応永5年(1398年)に従三位となり公卿に列する。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年(1420年)に内大臣に昇任した。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』(いっきしょう)を著(あらわ)しております。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。 ms2027-22。茶道具 茄子 茶入 笹田 仁史 作 仕服 東山金襴 茶道 16-5309。茶道具 のんこう写 炉用 灰器 園部 玄哉 作 茶道 05-6519。C09368 白井半七 槍梅之図 蓋置:真作。青磁 蓋置 堀内宗完 共箱 茶道具 ★岡山発送★(広島発送品同梱不可)。木村盛和 希少 赤天目 茶入 仕覆 金剛金襴。茶道具 茶箱 御所籠 色紙点 相生袋 へだて付 茶碗包 茶道 t ms2027-10。茶道具 茶箱 御所籠 色紙点 仕服セット 天平段紋 仕覆 茶道 t ms2027-14。茶道具 茶箱 御所籠 色紙点 仕服セット 法隆寺 獅子狩紋裂 茶道 t ms2027-16。遠州流 吹墨切子蓋置 十三代 小堀宗実 極め ( 小堀宗慶 大祥忌 )。茶道具 膳所焼 肩衝 茶入 陽炎園 作 (2) 仕服:花兎段紋裂 茶道 16-7305。茶道具 茶箱 三ツ組仕服 金モール 茶箱用 三つ組仕覆 茶道 t ms2027-02。【波】煎茶道具/京焼 古清水焼のレトロで重厚な”京薩摩茶器揃”。茶道具 白檀紙 釜敷 (3) 山崎 吉左衛門 製 茶道 紙釜敷 05-6529。B20572 平安 寄神崇白造 臼型蓋置 185g。茶道具 白檀紙 釜敷 (1) 山崎 吉左衛門 製 茶道 紙釜敷 05-6527。お茶道具 京焼仁清写 竹 菓子鉢 晴香造。茶道具 色絵 糸巻 蓋置 高野 昭阿弥 作 茶道 46313657。茶道具 緑交趾 竹節 蓋置 加賀 瑞山 作 茶道 9304766。B05413 白井半七 田家雲ふた置:真作。B16725 四世一ノ瀬宗辰 南鐐 勝虫蓋置 76g:真作。C07942 中村秀峰・一ノ瀬宗辰 他 蓋置3点セット:真作。茶道具 薩摩 鉄線絵 蓋置 磯御庭焼 作 茶道 t 46313669。茶道具 仁清写 鴛鴦 香合 御室窯 作 桐箱入り 茶道 t 9304719。茶道具 楽焼 サンタクロース 香合 伊東 桂楽 作 桐箱入り 茶道 t 9304673。B15315 三浦竹泉 南蛮建水箱に入る焼き物。茶道具 鶴丸 蓋置 真葛 宮川 香斎 作 茶道 t 9304727。C09102 清閑寺祥平 色絵金彩七宝草花画 利久皆具:真作。茶道具 出雲焼 灰器 炉用 長岡 空権 造 茶道 t 9304875。茶道具 古瀬戸写 肩衝 茶入 山口 錠鉄 作 仕服 江戸和久田裂 桐箱入り 茶道 t 46321398。茶道具 浅黄交趾 三つ人形 蓋置 中村 翠嵐 作 茶道 t 46313663。茶道具 仁清写 水紋透 蓋置 真葛 宮川 香斎 作 茶道 t 9304728。茶道具 蓋置 三ツ兎、 京焼 高野 昭阿弥作 共箱■新品■。茶道具 交趾 銭亀 香合 中村 翠嵐 作 桐箱入り 茶道 t 9304701。初代 三浦竹泉 高麗窯 刷毛目写 鉢。T10521 染付冠手火入 壱對 総重量790g:真作。茶道具 唐銅 河童 蓋置 金谷 宗林 作 茶道 t 46313662。茶道具 大淀焼 お願い兎 香合 松林 玄衛 作 桐箱入り 茶道 t 9304702。利休丸壷茶入 曉窯曉山 共箱 茶道具 美品。【游】[二代 真清水蔵六(1861-1936)] 青磁 茶入 [三代 蔵六識] | 茶心壺 茶器 清風与平 香山 陶山 蘇山 道八 幹山 竹泉 須田青華 昭阿弥。平安大示 手塚大示 浅黄交趾独楽喰籠★裏千家鵬雲斎花押★a636。B06462 永楽即全 独楽模様土器形菓子器 無適斎:真作。茶道具 仁清写 蜻蛉 六角 蓋置 手塚 石雲 作 茶道 t 9304740。茶道具 仁清写 福槌 蓋置 宮川 香雲 作 茶道 t 9304744。十三代 紀太理平 造 染付 山水皆具 共箱 検)武者小路千家 理平焼。茶道具 仁清写 分銅 蓋置 宮川 香雲 作 茶道 t 46313666。茶道具 赤楽 鬼瓦 香合 通次 阿山 作 杉箱入り 茶道 t 9304674。仁清 片口菓子器 P85-1。B16816 蓋置置き・置物11.点セット:真作。茶道具 高取 丸壺 茶入 高取 八仙 作 仕服 定家緞子 桐箱入り 茶道 t 9304830。茶道具『桑茶箱セット10点まとめて』在銘「仁清」含む野点セット 茶事 七事式 表千家 裏千家 武者小路千家 千家十職 お茶会。茶道具セット 茶道具 1。栄耀栄華を極めた藤の花の華麗な開花のような源氏一族の繁栄を記した・自筆「源氏物語」藤裏葉(ふじうらのは)原文・茶道22-B。万古焼 染付祥瑞 皆具 台子 長板 水指 杓立 建水 蓋置。茶道具 瀬戸 槍鞘写 茶入 桶谷 定一 作 仕服 欧風花鳥紋裂 桐箱入り 茶道 t 46321405。T10154 白井半七造 松竹梅鶴亀図蓋置:真作。【永楽善五郎】而妙斎好 乾山菊 蓋置 共箱 茶道具 DR23-0912。十六代 永楽善五郎 交趾菊 蓋置 永楽即全 ( 千家十職 青交趾 )。茶道具 夜咄『古い瀬戸緑釉行灯皿(径21cm) 緑釉皿 在銘「吉兵エ」』江戸後期 源内焼 漢緑釉皿 夜噺行燈 茶道教室 茶事 七事式 茶懐石。■楠廸庵■茶道具 香炉 朝日焼 金彩鳳凰香炉 松林豊斎作 共箱。茶道具 色絵 瓢透 蓋置 清閑寺 杉田 祥平 作 茶道 t 46313670。茶道具 仁清写 神鈴 香合 宮川 香雲 作 桐箱入り 茶道 t 9304694。【風流庵】 『火捲れ有』 平安・崇雲作 ★ 真塗 眉風炉 (尺1) 紙箱。三浦篤 (二代三浦竹軒) 「瑠璃釉 金襴手 龍鳳凰麒麟紋 輪花式 盂」 共箱 共布 栞付き 鉢 煎茶道具 三浦竹泉。茶道具 蓋置 色絵 三つ蝶、 京都 高野 昭阿弥作 共箱■新品■。M2-618◆茶道具 肩衝 茶入 平安万代喜山作流釉 約5.5cm×9cm ◎茶道家より引取品。【千寿】葵窯 寒川栖豊 擬宝珠 香合 h39◆共箱/茶道具/古美術/時代品/0000。茶道具 蓋置 色絵 雪だるま二閑人、京焼 昭阿弥作 共箱■新品■。茶道具 蓋置 色絵 団扇(うちわ)、京都 昭阿弥作 共箱■新品■。茶道具 蓋置 色絵 竹、京都 高野 昭阿弥作 共箱■新品■。茶道具 蓋置 金襴手 三宝、 京焼 高野昭阿弥作 共箱■新品■。★美品!平安 手塚祥堂【染付赤絵菓子鉢 共箱】陶歴付き 大ぶり! 直径21.8cm 高さ9.5cm 茶道具 京焼 茶器。茶道具 蓋置 色絵 つくばね、 京焼 高野昭阿弥作 共箱■新品■。【政】32840 ☆茶道具☆茶合 2点 トンボ、他 茶味 抹茶 茶筅 茶筒 茶碗 茶杓 茶釜 水指 蓋置 棗。【八八八】平安 万代喜山 肩衝 茶入 ◆共箱 茶道具 仕覆なし 茶器 【d-034】。茶道具 蓋置 色絵 傘、 京都 高野 昭阿弥作 共箱■新品■。【風流庵】 『新品』 加藤五陶作 ★ 織部 木瓜 食篭 (大) 紙箱。【涼風庵】真葛香斎 作 祥瑞腰ねじ振出 茶巾筒 共箱 茶箱道具 美品。半田焙烙 筋半田 巴半田 底取 火箸 灰 灰器 素焼 楽焼 茶道具 炭道具 煎茶道具 現代工芸 陶磁器 z4999o。四代真清水蔵六 暦手蓋置 h424。d211 技工名品 時代 古作 古瀬戸 割山椒 向付 五客 共箱 煎茶道具 懐石道具。真葛香斎 色絵 金彩 松箸之絵 蓋置 在銘 真葛 共箱 共布 茶道具。風炉師 浅尾宗筌 火入 共箱。茶道具 蓋置 色絵 束柴、京都 高野昭阿弥作 共箱■新品■。●【未使用】京焼 万代草山作 肩衝茶入 茶道具 蓋 専用袋 共箱付き 濃茶抹 野点【20373791】。染付格子草花之絵 水注 清水焼 茶道具 煎茶道具。C01784 丕俊 不白好茶通箱 不式庵川上閑雪書付:真作。「時代 茶道具 風炉 五徳付き 時代木箱入り 京焼 雲華焼 陶印有り 直径35cm 高さ20cm」雲火焼・風炉・風炉釜。茶道具 蓋置 色絵 糸巻、京都 高野 昭阿弥作 共箱■新品■。【政】32838 ☆茶道具☆茶合 3点 だるま、なす形、他 茶味 抹茶 茶筅 茶筒 茶碗 茶杓 茶釜 水指 蓋置 棗。古清水焼 結び細工雷文 茶入 闇塗漆箱 茶道具 時代 / 古道具 陶器製 京焼。茶道具 蓋置 色絵 三ツ鳥居、京焼 高野昭阿弥作、共箱■新品■。短冊箱 茶箱揃え 茶道具 一式 茶事 茶器 茶会 煎茶道具 茶器揃 茶碗 棗 水指 コレクション 陶器 120サイズ。[大幸] 乾山造 染付「菊花画」三足面取湯冷し 良品 煎茶道具 白磁 煎茶器 煎茶具 古玩。茶道具 蓋置 葡萄(ぶどう)棚、 京都 高野 昭阿弥作 共箱■新品■。茶道炭 炉用小箱 初炭3手前 / 2セット。【TS30421】松楽 赤楽 するめ瓦 共箱 雀瓦 夜咄道具 露地行灯 座敷行灯 茶道具★。茶道具 蓋置 染付 三宝、 京焼 高野昭阿弥作、共箱■新品■。唐銅鉄鉢水盤 守護剛章 作。茶道具 蓋置 三ツ兎、京都 高野 昭阿弥作、共箱 新品。晩餐会では、「ワインを楽しむために行われる」ところも似ています。とりわけ、茶室に入って行うことは、床の間の「掛け軸」(かけじく)を拝見(はいけん)することです。茶道では「掛け軸は最高のごちそう」といわれております。とりわけ、漢詩の落款は、ただ、古典の漢詩を入れればいいという単純なものではなく、たとえば、「源氏物語」の場合、原本の中に込められている紫式部が考えた知識を読み解くことにあります。「讃」の中に有名な白楽天の漢詩を単純に落款として入れたのではなく、紫式部が原本の中に白楽天の漢詩を読み込んでいることを知ったうえで漢詩を選んでおります。 落款の「讃」の元になるその原文の個所には、
「上楼空望往来船」(楼に上りて空しく望む、往来の船)という漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」(かけじく)を拝見(はいけん)の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。
出品している書の「断層(MRI)写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層(MRI)写真」です。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層(MRI)写真撮影」をしております。撮影後、展示のために再表装をしております。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste(再剥離用糊)」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。。【中村良二】 朱 三つ鳥居 蓋置 共箱 茶道具 井上春峰 中村秋峰 中村翠嵐 新品。眉山 黒柿(国産) 昔ながらの茶筅筒 茶道具 野点 オイル仕上げ 33。鈴木卓司 色絵茶入 共箱 共布付。◆◇清閑寺窯 杉田祥平 色絵仁清銀杏蓋置■蓋置 茶道具◇。【八八八】平安 万代喜山 丸壷 茶入 ◆共箱 茶道具 【y-237】。◆◇京焼 久世久宝 青交趾 蓋置■青竹 蓋置 交趾 茶道具◇◆。■楠廸庵■茶道具 蓋置 4代 真清水蔵六作 四方仏粉引蓋置 共箱。【佐々木昭楽】 のんこう写 鯉耳杓立 共箱 のんかう 樂道入 茶道具 新品。千家十職 永樂善五郎☆大日本 永楽造 黄交趾 徳利☆送料無料。茶道具 手塚桐鳳作 仁清写し 七宝文 三宝蓋置 共箱入り 美術品 工芸品。俵 替茶器 琴浦窯 和田桐山 造 田の神 豊年 大黒様 薄器にも。H09805 【 美品 茶道具 半田焙烙セット 灰器 赤楽 陶印 桂 半田ホーロク 紙箱 】 検) 炭道具 炭所望 灰器 茶事 茶道教室 在銘 ⅳ。【平戸窯 今村悦山】 平戸焼 白磁七宝透 瓢杓立 花入にも 鵬雲斎箱 茶道具 皆具。◆◇真葛焼 宮川香斎 金彩松葉 蓋置■真葛香斎 茶道具◇。十一代 樂吉左衞門 慶入造り 一閑人 蓋置 【真作保証】共箱 赤楽「茶道具・蓋置」送料無料。古瀬尭三造 赤膚山元窯 赤膚焼 茶壷 共箱 茶道具 茶器。【閑】煎茶道具 大明萬歴年製 赤色絵『唐子遊戯文』湯冷まし/湯冷★時代物★★希少品 4D0428 ■。☆☆☆皇室ボンボニエール 上皇上皇后両陛下ご訪問エリザベス女王即位60年記念 龍神白樺鳳凰文ボンボニエール 手塚石雲作 永遠の御家宝。[大幸] 在銘作家物 `瑠璃ガラス`湯冷し もしくは水滴 希少良品 煎茶道具 書道具 湯冷まし 煎茶具 文房。昭和ビンテージ 京焼 清水焼 平安春峰造 茶道具 3点揃え 色絵花蝶紋亜字式茶心壺 茶入 草花茶巾筒 花鳥紋盆巾筒 TKM。【閑】茶道具 高田焼 高田雅女作 丸壺茶入 共箱 4D0225 ■。吹替】第1話「皇位をめぐる陰謀」 | 中国時代劇「後宮の涙。【八八八】琴浦窯 和田桐山 御本手 金銀 松葉 蓋置 ◆共箱 共布 茶道具 【w-010】。【政】33177 ☆茶道具☆古銅水注 瓔珞 水差 茶筅 茶筒 茶碗 茶杓 茶釜 蓋置 棗 骨董。淡海ぜぜ 陽炎園 膳所焼 鑓鞘写茶入 共箱 茶道具 保証品。【逢絢亭】茶道具 蓋置 京焼 染付 三宝蓋置 紫翠窯 西村徳泉 共箱入り。【41】【併売・店頭引取可】桶谷定一 瓢形茶入 箱書き付き 仕覆付き 薄茶入れ 高級 陶磁器 茶道具 作家作品 伝統工芸 長期保管品。茶道具セット。【八八八】平安 橋本城岳 金襴手 赤蜻蛉 蓋置 ◆共箱 茶道具 京焼 清水焼 【w-012】。★京焼 万代草山作【飾壷 紙箱入り】正絹網・紐3本・口覆(荒磯)・口紐付き 胴径19cm 高さ27cm 茶道具 茶器。【風流庵】 『新品』 信楽焼 ★ 手付 火消壷{小} 紙箱。茶道具『黄交趾 「瑞豊」在名 菊花鉢 (径18.5cm)菓子鉢』交趾焼 京焼 懐石 割烹 和食 伝統工芸 時代 中国 唐物 茶事 茶会。楽九代 了入 黒蓋置 裏千家十一代 玄々斎花押 v662。【名品】 蓋置 貫入 落款あり 薩摩焼 ?茶道具。古余呂技窯 川瀬竹春 造 緑釉水玉文 蓋置 共箱 茶道具。茶道具 茶壷 茶壺 飾壷用飾紐 結紐 (1) 茶道 28-6714。初出し品 京焼 茶入 桶谷定一 茶道具 肩衝 共箱 ★広島発送★。平安 手塚桐鳳(造)仁清写 色絵七宝文三宝蓋置 約6㎝ 京焼 共箱 茶道 陶磁器 未使用 z5801o。★☆高取 茶入れ 楽山造 仕覆 2点 共箱 牙蓋 風 略未使用 茶道具 茶道☆★。現代の名工 中村翠嵐(造)交趾釉松透蓋置 共箱 共布 京焼 茶道具 現代工芸 未使用 z5795o。茶道具『河合誓徳作 花影皿(径22、7㎝)在銘「誓徳」日展評議員共箱』青磁陽刻花文高坏型皿 師:清水六兵衛 芸術院会員 茶事 茶懐石。源氏の君と親友の頭(とうの)中将が愛した美しい夕顔の君とをめぐる恋の物語「源氏物語」夕顔の巻・大炊御門宗氏・自筆・茶道30-B。茶道具 茶壷 茶壺 網 (2) 茶道 28-1813。【逢絢亭】茶道具 蓋置 京焼 浅黄交趾 瓢透し 真葛(宮川)香斎 共箱入り。茶道具 茶箱 三ツ組仕服 正倉院 鴛鴦紋 (1) 茶箱用 三つ組仕覆 茶道 t ms2027-03。『新品』 平安・笹田有祥作 利休丸壷 唐物大名物写茶入 桐共箱。茶道具 丹波焼 茶入 清水 千代市 作 仕服 十色間道 茶道 16-5320。茶道具 瀧浪写 茶入 清閑寺窯 作 茶道 16-4502。茶道具 赤膚焼 奈良絵 蓋置 古瀬 堯三 作 茶道 9304731。京焼 茶道 三浦竹泉 竹泉 五世 蓋置 色絵 山水 口径:約6.1cm。永楽妙全 網文 盃洗 ( 十四代室 永楽善五郎 千家十職 染付 杯洗 )。茶道具 茶箱 三ツ組仕服 正倉院 鴛鴦紋 (2) 茶箱用 三つ組仕覆 茶道 t ms2027-04。茶道具 茶箱 御所籠 色紙点 仕服セット 萬葉華紋 茶道 t 注)巾箱の裏地が色違いとなっています。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。
出品した「源氏物語」は竹河(たけかわ)の内容の要旨
「竹河」(たけかわ)の巻は、『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。薫の君、14歳から23歳までの恋物語。薫の君15歳の正月下旬、髭黒大政大臣の正室であった玉鬘(たまかずら)の姫君の邸に薫の君や蔵人少将(夕霧の子息)が集い催馬楽の「竹河」を謡い興じていた。その席で玉鬘(たまかずら)の姫君は薫の君が弾く和琴の音色がなき弟の柏木の音色に似ていることに気づく。3月の桜の花盛りの夕暮れ時、玉鬘(たまかずら)の二人の姫君が御簾をあげ、桜の木を賭け碁を打っていた。蔵人少将(夕霧の子息)はその姿を見て二人の姫君のうち姉の大君への思いを募らせていく。薫の君、蔵人少将と玉鬘(たまかずら)の二人の姫君のきらびやかな恋物語が描かれている
原本自筆上部に「上楼空望往来船」(楼に上りて空しく望む、往来の船)玉鬘には美しい二人の姫君(大君・中の君)がいる。(八の宮の姫君とは別)二人の姫君には冷泉院(前冷泉天皇)、今上天皇、そして蔵人少将(夕霧の子息)というきらびやかな求婚者がいる。しかし、髭黒大政大臣という夫のなきあと、玉鬘は朱雀天皇の皇后で明石中宮の権力に圧倒されていた。明石中宮という圧倒的な権力者の前に自分の立場が風前の灯であることを悟る。紫式部が「竹河」を書くに際し、「白楽天」の漢詩を読み理解し共鳴していることがよくわかる。詳細な理由は下記説明欄に記載
(自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。)
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」竹河(たけかわ)の巻》
「竹河」の巻は英文で「The Eastern Cottage」と表記されます。
《自筆上部の原本自筆上部に「上楼空望往来船」(楼に上りて空しく望む、往来の船)漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白楽天」中の有名な一節です。》
(自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。)
「自筆原本」
自筆右下の上の印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子と娘・幾千姫(玉映)の落款。
自筆右下の下の印は、仙台藩第五代藩主・伊達吉村の正室・伊達貞子の押印《自筆上部の原本自筆上部に「上楼空望往来船」(楼に上りて空しく望む、往来の船)という漢詩文の
落款が押捺されている。漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白楽天」中の有名な一節です。》
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)の落款(印譜)
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
(1)・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。
《「源氏物語」竹河(たけかわ)の巻》
《お》・・・ほへさりけり。
そのとし(年)かへりて、おとこたふ(男踏)か(歌)せられけり。
殿上のわか人ともの中に、物の上手おほ(多)かるころ(頃)ほひなり。
その中にもすくれたるをえらせ給ひて、此四位の侍従、
右の歌(か)頭(とう)なり。かの蔵人の少将、
かく(楽)人(にん)のかすのうちにありけり。十四日の月の、
はな(花)やかにくも(曇)りなきに、御前より出てゝ、
冷泉院にまい(参)る。女御も此みやす所も、
うへ(上)に御つほねして見給ふ。上達(かんたち)めみこたち、
ひ(引)きつ(連)れて参り給ふ。右の大殿、
ちし(致仕)の大殿のそうをはな(離)れて、きらきらしう
きよ(清)けなる人はなき世なりと見ゆ。
内の・・・《おまへ(前)より》
(文責・出品者)
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。
《「源氏物語」竹河(たけかわ)の巻》
《太政大臣の正室・玉鬘の姫君(大君・中の君)への冷泉院(前冷泉天皇)と今上天皇の求愛物語・自筆「源氏物語」「竹河」の原文》
《玉鬘の姫君の娘(大君)、冷泉院、今上帝から求婚される》
《正月下旬、薫の君、玉鬘邸を訪問し源少将(夕霧の子息)と宴を催す》
《桜の下、蔵人少将(夕霧の子息)玉鬘の二人の姫君(大君と中の君)の囲碁を隙間見る》
《大君・冷泉院(前冷泉天皇)の許に輿入れ》
《院(冷泉院・前冷泉天皇)は明け暮れ、管絃のお遊びをおさせになっては、
源侍従(薫の君)をおそば近くにお呼び入れあそばすので、侍従(薫の君)は
簾中のお琴の音などはお聞きになる折がある。
あの、「梅が枝」に合せた中将(玉鬘の姫君・大君付女房)のおもとの和琴も、
いつもお召し出しになってお弾かせになるので、それを聞き合せるにつけても、
源侍従(薫の君)は》・・・・・平静ではいられないのであった。
その年も改まって、帝(今上天皇)は男踏歌を催されたのだった。
殿上の若君達のなかに、芸達者の多い当世である。そのなかでも
秀でている者をお選ばせになって、この四位侍従(匂宮)は右方の歌頭である。
あの蔵人少将(夕霧の子息)は楽人のなかに加えられたのだった。
十四日の月が明るく美しく曇りもなく澄んでいるなかを、
帝(今上天皇)の御前から退出して冷泉院(冷泉院・前冷泉天皇)に参上する。
女御(弘徽殿女御)も、この尚侍(玉鬘)の姫君の
御息所(玉鬘の姫君・大君・今上天皇の妻)も、
院(冷泉院・前冷泉天皇)の殿上にお部屋をおとりになって踏歌をごらんになる。
上達部や親王たちが連れ立ってまいられる。
右大臣(夕霧)と致仕の太政大臣(昔の頭中将)の一族以外には、きらびやかに
きれいな人はいないご時世であると思われる。
帝(今上天皇)の・・・・・《御前にいるよりも、こちらの院(冷泉院・前冷泉天皇)の
ほうを、じっさい気の張る格別の所と思い申して、誰しもひとしおお心づかいを
怠らないが、そのなかでも、蔵人少将(夕霧の子息)は、御息所(玉鬘の姫君・大君)が
見ていらっしゃるのだろうと、そちらに思いを馳せて気もそぞろである。》
追記・玉鬘の姫君(大君)に対し、冷泉院(前冷泉天皇)と今上天皇の二人から、入内の要請が来ており、玉鬘の姫君が迷っている場面を記しております。
備考・玉鬘の二人の姫君のうち大君(姉君)は冷泉院(前冷泉天皇)の妻となり、中の君(妹君)は今上天皇の妻となる。今上天皇の正室(皇后)は明石中宮で匂宮の母君。桐壺天皇の皇子で朱雀天皇の皇太子・八の宮の姫君(大君・中の君)とは別人。八の宮の姫君・中の君はのちに、今上天皇の皇子・匂宮の妻となる。
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授(1999年没)
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。
《Bamboo River (竹河)》
The New Year came, and there was caroling.
Numbers of young courtiers had fine voices, and from this
select group only the best received the royal appointment as carolers.
Kaoru was named master of one of the two choruses and
Yugiri's son the lieutenant was among the musicians.
There was a bright, cloudless moon, almost at full,
as they left the main palace for the Reizei Palace.
Tamakazura's sister and daughter were both in the main hall,
where a retinue of princes and high courtiers surrounded the
Reizei emperor. Looking them over, one was tempted to conclude
that only Yugiri and Higekuro had succeeded in producing really fine sons.
英語訳文(英文)の出典:『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker(エドワード・ジョージ・サイデンステッカー)コロンビア大学教授(2007年没)
《柯根(竹河)》
薰君听到的和琴声,回思往事,不感慨。
次年正月,禁中行男踏歌会。当殿上青年中,
擅音者甚多。其中秀者踏歌人,
命四位侍从薰君当右方的唱。那位藏人少将也参加了。
十四夜的月亮清光皎,天空了无云。
男踏歌人从中退出,即赴冷泉院。
弘徽殿女御和位新皇妃也在冷泉上皇近旁席奉陪。
公卿及王袂偕来。在代,
除了夕霧右大臣家族和已故致仕太政大臣家族之外,
更无光彩煌的人物了。
中国訳文の出典:『源氏物語(Yunsh wy)』
豊子愷(ほうしがい)中国最初の「源氏物語」翻訳者(文化大革命で没)
注記・中国語の文字の一部がシステムの関係で反映されない場合があります。この場合、落札後に正確な中国語の文字を記載した中国語訳文を交付いたします。
左の写真が「源氏物語」竹河の巻の末尾(原本番号41-B)の押印。
写真一番左下の角印が仙台藩の家紋印(竹に雀)
家紋印の上の2つの印は仙台藩第五代藩主・伊達吉村の正室(冬姫)。冬姫は内大臣・通誠の養女。
冬姫は通称。正式な名は伊達貞子。左端の写真は「竹河の巻」末尾の拡大写真。
上の篆書体は、「上楼空望往来船」(楼に上りて空しく望む、往来の船)の押印。
篆書体の左の二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)と娘・玉映の落款
写真右上の2つの印は仙台藩医・木村寿禎の落款
右端の写真上は仙台藩主(伊達家)正室一覧表の表紙。表紙の下は一覧の拡大写真(仙台市立博物館・刊行)
(奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。)
(出品した自筆の「断層画像写真」(竹河の巻)MRI 44―28B
自筆二つの印のうち上は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)」、上は娘の幾千姫(玉映)の落款。
「源氏物語・国宝」「竹河の巻」主人公の資料
下記写真は、「国宝・竹河・源氏物語絵巻」の中に描かれる玉鬘の姫君(大君・中の君)
「源氏物語絵巻 」竹河(国宝)玉鬘の姫君(大君・中の君)の侍女
右下は、玉鬘の姫君(大君・中の君)と御簾の外からかいま見る夕霧の子息・蔵人少将。
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図(公家事典303頁)
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。2番目の写真は近衛基熙の肖像(陽明文庫・所蔵)
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典(淡交テキスト「茶会記」に親しむ・7)平成29年7月淡交社・刊行
源氏物語「竹河」原本に記されております。紫式部が「竹河」を書くに際し、「白氏文集」の漢詩を熟読したうえで「源氏物語」の「竹河の巻」を書いていることがわかります。この原詩の言葉の引用は、「竹河の巻」に用いられていることで広く知られている。紫式部がこの原詩に親しんでいたと推定されている。
2・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。その後、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)」であることが判明した。
「源氏物語」には、応永五年(1398)~応永十三年(1406)までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が23歳から31歳までの間に書かれたものと推定されている。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年(1421)47歳で没している。
3・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。
4・近衛基熙(このえもとひろ)について
近衛基熙は、慶安元年(1648年)3月6日、近衛尚嗣(関白・左大臣)の長男として誕生。母は後水尾天皇皇女女二宮。実母は近衛家女房(瑤林院)。幼名は多治丸。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。承応3年(1654年)12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年(1655年)従三位に上り公卿に列せられる。明暦2年(1656年)に権中納言、万治元年(1658年)に権大納言となり、寛文4年(1664年)11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。寛文5年(1665年)6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年(1671年)には右大臣、さらに延宝5年(1677年)に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年(1690年)1月に関白に昇進した。近衛基熙は、寛文5年(1665年)から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。
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